El Nuevo Libro de Respuestas 3

RESPUESTAS EN GÉNESIS

Introducción: Tácticas evolutivas

Ken Ham

 Ken Ham

En los últimos 30 años, desde mi personal e íntima experiencia en el ministerio bíblico de la creación, he observado las tácticas “evolutivas” (en el sentido de “cambiar”) utilizadas por prominentes secularistas para responder a los argumentos de los estudiosos e investigadores creacionistas. Basado en mi experiencia, me gustaría dividir las interacciones de los creacionistas bíblicos y secularistas abiertos en cuatro épocas básicas.

 

La Era del Debate de los 70’s

Cuando me enteré del movimiento de la creación de los EU en la década de 1970 (mientras era profesor en Australia), me enteré de que Duane Gish (Ph.D. en Bioquímica de la Universidad de California, Berkeley) del Institute for Creation Research (“Instituto para la Investigación de la Creación”) estaba activamente debatiendo con científicos evolutivos de varias instituciones académicas.

En ese momento, los argumentos creacionistas contra la evolución consistieron en argumentos en contra de los llamados hombres-mono, y argumentos que la Explosión Cámbrica y la falta de formas de transición que ilustraban que la evolución darwiniana no fue así.

Los evolucionistas argumentaban de vuelta con supuestos contadores a estos argumentos. Por ejemplo, alegaron que el Archaeopteryx era una forma de transición entre los reptiles y las aves (ya refutado), que los “reptiles parecidos a los mamíferos” eran formas de transición, y así sucesivamente. Sin embargo, en el largo plazo, tales “evidencias” sólo se interpretan de manera diferente por las dos partes de acuerdo con sus puntos de partida: ¡Creación o evolución!

Archaeopteryx

Los evolucionistas siguen utilizando este fósil para apoyar la transición de un tipo de animal a otro. Los creacionistas interpretan las mismas pruebas a la luz de la Biblia y llegan a conclusiones diferentes.

 

El auge de los medios creacionistas a principios de los 80’s

Aunque las instituciones educativas laicas y revistas seculares, por lo general, enseñan la evolución como un hecho, me di cuenta de más intentos deliberados para aumentar el adoctrinamiento público acerca de la evolución y de la historia de la Tierra que ocurrió durante millones de años. Por esta razón, también podría llamar a esto la Era de Adoctrinamiento Evolutiva Intensificada.

Al mismo tiempo, los evolucionistas rechazaron cada vez más a los creacionistas al debate. En el mundo actual (siglo 21), estos debates son poco frecuentes.

Sin embargo, el movimiento bíblico de la creación comenzó a publicar más y más libros, videos, y otros materiales, y el tema “Creación contra Evolución” se elevó a un mayor protagonismo en la cultura y los medios de comunicación seculares. La oposición secularista hacia el movimiento de la creación se intensificó, con numerosos artículos en prensa. Aunque se incluyen algunas burlas, muchos artículos trataban de describir las supuestas razones científicas por las que los creacionistas estaban mal.

 

Las controversias escuelas públicas de los años 80 y 90

Frustrado por la forma en que la enseñanza evolutiva se había hecho cargo de gran parte del sistema de educación secular, y al ver que la creación fue básicamente declarada ilegal desde el aula, muchos cristianos intentaron (sin éxito) ante los tribunales obligar a los maestros de escuelas públicas a enseñar la creación en sus clases, o por lo menos que se permitieran críticas de la evolución.

Esta era con el tiempo provocó el surgimiento del movimiento no cristiano “diseño inteligente”1 –que muchos cristianos pensaron podría ser la respuesta al problema de la educación–, pero pronto descubrieron que no fue así.

Los secularistas lucharon duro para acusar falsamente a los creacionistas de ser anti-ciencia. Por lo general marcaron la creencia que el relato de Génesis de la historia –o incluso la simple creencia de que Dios creó– como sólo una visión “religiosa”, mientras que la creencia en la evolución darwiniana fue un visión “científica”.

 

La Era de los Insultos del temprano siglo 21

Algunos laicos han vuelto a los insultos en un desesperado intento de desacreditar a los creacionistas bíblicos. En la primera parte del siglo 21, los artículos contra el movimiento de la creación se hicieron más mordaces, sarcásticos y burlones, con el aumento de los insultos. En lugar de intentar utilizar argumentos lógicos para disuadir a la gente, los evolucionistas se burlaron no sólo del relato de Génesis de la creación, sino también en la creencia en una inteligencia sin nombre detrás del universo.

Ya no satisfechos por argumentar que los creacionistas no pueden ser verdaderos científicos y que la creencia en la creación es anti-científica, los secularistas comenzaron a acusar a los creacionistas de ser anti-tecnología. Empecé a ver este argumento que parece que las personas que creen en la creación son incompatibles si utilizan la tecnología moderna, tales como computadoras y aviones, que son productos del ingenio científico del hombre.

El aumento de los insultos contra los creacionistas, en un intento de difamar a su integridad, comenzaron a aparecer, no sólo en artículos de prensa, sino en varios libros y revistas científicas evolucionistas de renombre. Los creacionistas bíblicos fueron equiparados con terroristas, como los escritores seculares utilizan palabras como fundamentalistas para describir tanto a los cristianos como a los terroristas. Todo ello son insultos por secularistas sin escrúpulos como parte de un intento deliberado de desprestigiar a los cristianos con el el uso de tácticas de miedo para lavarle el cerebro a la gente a una falsa de comprensión de lo que los cristianos creen.

Esta época también vio el surgimiento de los “Nuevos Ateos”, que comenzaron a atacar abiertamente al cristianismo y predicando el ateísmo en el mundo. Este movimiento radical ateo que está encabezado por el Dr. Richard Dawkins de la Universidad de Oxford, se resume en una frase de su best-seller The God Delusion (“El espejismo de Dios”), en el que ataca con vehemencia al Dios cristiano:

El Dios del Antiguo Testamento es posiblemente el personaje más desagradable de toda la ficción: celoso y orgulloso de ello; un injusto, e implacable controlador; un limpiador étnico vengativo, sediento de sangre, un misógino, homofóbico, racista, infanticida, genocida, filicida, pestilente, megalómano, sadomasoquista, matón caprichosamente malevolente. Aquellos de nosotros educados desde la infancia en sus caminos se vuelven insensibles a su horror.2

En junio de 2008, Paul Myers, profesor asociado de biología en la Universidad de Minnesota-Morris, decidió oponerse a mí en su blog al comenzar un ejercicio de insultos:

Millones de personas, entre ellas algunos de los biólogos que más saben en el mundo, piensan casi todos los días que usted es… [Y luego lanzó una larga lista de nombres, desde cabeza hueca, cerebro de pájaro, tonto, estúpido, hasta estafador, impostor, simplón, un vendedor de aceite de serpiente] y mucho, mucho peor. Eres un idiota despistado que no sabe nada acerca de la ciencia y ha construido arrogantemente en un gran museo falso para promover [censurado] medieval… usted no debe ser sorprendido al enterarse de que se mantiene en muy baja estima por la comunidad de investigadores y científicos, y por la comunidad aún mayor de personas que han hecho el esfuerzo de aprender más sobre la ciencia de lo que usted tiene (la verdad es, sin embargo, que ha puesto el listón muy, muy bajo en eso, y hay niños de 5 años de edad que tienen una mejor comprensión de los principios de la ciencia, así como el dominio de más detalles de la evolución que usted).3

Más problemática es la acusación, que ahora veo de diferentes fuentes, que los creacionistas y los cristianos son “abusadores de niños”. Este término cargado de emociones sirve realmente para marginar a los Cristianos en la cultura. Si la élite secular tiene el control total de la cultura, podrían procesar esto en los tribunales.

Falacia

El error del epíteto de la cuestión-evasión: Usar burlas, gritos o retórica hueca para “ganar” una discusión

Richard Dawkins está de acuerdo en que este término es apropiado para los Cristianos que enseñan acerca de la doctrina del Infierno: “Estoy convencido de que la frase ‘abuso de menores’ no es una exageración cuando se utiliza para describir lo que los profesores y los sacerdotes están haciendo a los niños a los que animan a creer en algo así como el castigo sin confesión de los pecados mortales en un infierno eterno”.4

En el capítulo 16 del libro best-seller God is not great (“Dios no es bueno”), titulado “¿Es la religión abuso infantil?”, otro nuevo ateo, Christopher Hitchens, responde el título del capítulo en forma afirmativa, afirmando que todas las costumbres relacionadas, como la circuncisión, son abuso infantil. Incluso equivale enseñar a los niños acerca de la religión como adoctrinamiento y abuso infantil.

Cuando el Creation Museum (“Museo de la Creación”) se abrió cerca del Aeropuerto Internacional de Cincinnati el fin de semana largo de 2007, los científicos seculares y un grupo ateo se manifestaron frente al museo con señales simplemente burlándose de mi nombre, como “He aquí la maldición de Ham”, en lugar de utilizar argumentos científicos lógicos para argumentar su caso.

El recurso a tales insultos no sólo muestra que este problema afecta a los profundos problemas espirituales, sino que aquellos que no pueden probar su posición por la lógica o la ciencia son impulsados ​​por la emoción. Podemos esperar que tales insultos aumenten a medida que los laicos estén más frustrados al no ser capaces de refutar la verdad poderosa que el Creador se ve claramente (ver Romanos 1:18-20) y “en el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Génesis 1:1).

Tenemos que recordar lo que Dios dice en Proverbios 21:24: “Soberbio, presuntuoso y escarnecedor, [es] el nombre del que obra con arrogante saña”. Por el contrario, Dios espera que Su pueblo tome la tierra más alta, para obtener una reputación de palabras amables y suaves, y hablar “la verdad en amor” (Efesios 4:15). El verso que es el tema de mi vida y de Respuestas en Génesis incluye el deber de todo cristiano de dar respuestas “con humildad”:

“Sino santificad al Señor Dios en vuestros corazones, y [estad] siempre preparados para responder con mansedumbre y temor a todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15).

 

Reconocimientos y agradecimientos especiales

Reconocimientos y agradecimientos especiales para la revisión o edición de capítulos:

Steve Fazekas (teología, AIG), Frost Smith (biología, editor, AIG), Mike Matthews (editor, AIG), Gary Vaterlaus (enseñanza de las ciencias, editor, AIG), Tim Chaffey (teología, apologética Midwest), Dr. John Whitcomb (teología, presidente de Whitcomb Ministries), Dr. Larry Vardiman (ciencias de la atmósfera, presidente del departamento de astro-geofísica del Instituto para la Investigación de la Creación), Ken Ham (biología, presidente y CEO de Respuestas en Génesis), Donna O’ Daniel (biología, AIG), Dr. Tim Clarey (geología), Christine Fidler (CEO de Image en el Reino Unido), Mark Looy (editor, AIG), Dr. Terry Mortenson (historia de la geología, AIG), John Upchurch (editor , AIG), Dr. Jason Lisle (astrofísica, AIG), Dr. John Morris (ingeniería geológica, presidente del Instituto para la Investigación de la Creación), Dr. Andrew Snelling (geología, director de investigación en AIG), Dr. David Menton ( jubilado, biología celular, ex profesor adjunto de anatomía en la Universidad de Washington Escuela de Medicina de la empresa AIG), Dr. Tommy Mitchell (medicina interna, AIG), Dra. Georgia Purdom (genética, AIG), Roger Patterson (biología, editor, AIG ), Bodie Hodge (ingeniería, materiales, AIG), Dr. John Whitmore (geología, profesor de geología de la Universidad Cedarville), Lori Jaworski (editor, AIG), Dr. Danny Faulkner (astronomía, física, presidente de la división de matemáticas, ciencias, enfermería y salud pública en la Universidad de Carolina del Sur, Lancaster), Stacia McKeever (biología, psicología, AIG), David Wright (estudiante de ingeniería, AIG), y Dra. Elizabeth Mitchell (MD).

Un agradecimiento especial a Dan Lietha por muchas de las ilustraciones de este libro, y a Laura Strobl, Dan Stelzer y Jon Seest por gran parte de la disposición de diseño gráfico e ilustraciones, a menos que se diga lo contrario.

También nos gustaría dar las gracias a los autores por sus contribuciones al Answers Book Series y toda la investigación y arduo trabajo que ponen en estos capítulos.

Traducción: Alexis “El Broder” Rodríguez

The New Answers Book 3

Notas

1. El movimiento del diseño inteligente no pretende ser cristiano. Es un movimiento (con cristianos y no cristianos) que es contra el naturalismo, enseñando que una inteligencia sin nombre está detrás del universo.

2. Richard Dawkins, El espejismo de Dios (Boston, MA: Houghton Mifflin Co., 2006), p. 31.

3. Posteado en el blog de P.Z. Myers el 6/21/2008.

4. Dawkins, El espejismo de Dios, p. 318.

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