El matrimonio gay como un derecho civil: ¿Eso está mal?

El matrimonio gay como un derecho civil: ¿Eso está mal?

Artículo tomado de: Answers in Genesis

¿Derechos civiles gay?

Tendríamos que haberlo visto venir. En 1989 dos jóvenes activistas presionaron para la normalización de la homosexualidad y coautores de un libro destinado a servir como un manual de estrategia política y guía de relaciones públicas para su movimiento. En After the Ball: How America Will Conquer its Fear and Hatred of Gays in the 90s (“Tras la pelota: Cómo Estados Unidos vencerá el miedo y el odio a los homosexuales en los años 90”), los autores de Marshall Kirk y Hunter Madsen sostuvieron que los esfuerzos para normalizar la homosexualidad y las relaciones homosexuales fallarían a menos que su movimiento cambiara su argumento a una demanda de derechos civiles, en lugar de aceptación moral. Kirk y Madsen sostuvieron que los activistas homosexuales y sus aliados debían evitar hablar sobre el sexo y la sexualidad. En cambio, “las imágenes de sexo en sí deben ser minimizadas, y el tema de los derechos homosexuales reducido, en la medida de lo posible, a una cuestión social abstracta”.

Más allá de Kirk y Madsen y su estrategia de relaciones públicas, una estrategia aún más eficaz legal se desarrolló a lo largo de las mismas líneas. Los teóricos del derecho y los abogados comenzaron a argumentar que los homosexuales eran una clase de ciudadanos negados a las libertades civiles básicas, y que los tribunales deben declararlos una clase protegida, con antecedentes de derechos civiles para forzar una revolución moral y legal.

Esa revolución ha pasado, y ha sido increíblemente exitosa. Los defensores de la normalización de la homosexualidad y la legalización de los matrimonios del mismo sexo han utilizado argumentos jurídicos desarrollados a partir de la era de los derechos civiles en su beneficio. Los argumentos utilizados para acabar con el flagelo de la segregación racial fueron desplegados para normalizar la homosexualidad y las relaciones homosexuales. Con los años, estos argumentos han llevado a acontecimientos importantes como la despenalización de las conductas homosexuales, la inclusión de los homosexuales en el ejército de los Estados Unidos, y la legalización de los matrimonios homosexuales en algunos estados.

Ahora, el Tribunal Supremo de Estados Unidos está a punto de escuchar los argumentos en dos casos que abordan directamente la cuestión de los matrimonios homosexuales y la Constitución. Los argumentos orales ante la Corte fueron programados para marzo, y el impacto de las decisiones de la Corte en estos dos casos será monumental.

 

Cuando los derechos están bien

¿Qué piensan los cristianos acerca de esto? Creemos en los derechos civiles. A primera vista, los derechos civiles son aquellos derechos que una persona debe ser reconocida para poseer simplemente porque él o ella es un ciudadano. Los cristianos deben acoger el reconocimiento de los derechos civiles, la comprensión de que la noción misma de tales derechos se basa en una visión cristiana del mundo y de la afirmación de que todo ser humano está hecho a imagen de Dios, y por lo tanto posee dignidad y determinados derechos fundamentales. En el lenguaje de la Declaración de Independencia de los EU: “Sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales, que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, que entre éstos están la Vida, la Libertad y la búsqueda de felicidad”.

A pesar de que los laicos hacen todo lo posible para establecer alguna base por los derechos civiles sin referencia a Dios, el lenguaje de la fundación de nuestra nación –de acuerdo con los principios bíblicos– afirma con claridad que estas libertades se dan a todas las personas por el Creador.

Más allá de este hecho, debemos estar agradecidos de que una comprensión cada vez mayor de los derechos civiles ha llevado a nuestra nación a hacer frente a los errores y hacer que el progreso moral acabe con la injusta discriminación. El movimiento de derechos civiles de finales del siglo XX hizo ver a Estados Unidos enfrentarse cara a cara con la realidad de que, como nación, no estábamos a la altura de nuestro propio compromiso con estos derechos.

La pregunta clave que ahora nos enfrentamos es la siguiente: ¿El reconocimiento de los derechos civiles de todas las personas necesita la normalización de la homosexualidad y la legalización de los matrimonios del mismo sexo?

Eso es precisamente lo que los defensores de derechos gay han estado reclamando durante los últimos treinta años, y sus argumentos han ganado mucho terreno. En 2003, el Tribunal Supremo anuló las leyes penales contra la conducta homosexual en la decisión conocida como Lawrence contra Texas. Escribiendo para la mayoría, el juez Anthony Kennedy argumentó que la Constitución no permite la criminalización de las relaciones homosexuales, ya que tales leyes negarían una clase específica de personas de sus derechos civiles básicos. Una serie de decisiones judiciales similares ha seguido, con varias cortes dictaminando que prohíben el matrimonio homosexual es una negación similar de un derecho civil.

Cuando los derechos están mal

En este punto, los cristianos tienen que pensar muy cuidadosamente. No queremos negar a una persona sus derechos civiles. Para ello no sólo violaría la Constitución, sino también negaría los derechos que se conceden, no por el gobierno sino por el Creador. Pero, ¿es el matrimonio homosexual tal derecho? La respuesta a esta pregunta debe ser negativa.

Las leyes de matrimonio siempre discriminan. Las leyes actuales discriminan en base a edad, estado civil y sexo, así como una serie de otros temas. La ley en sí es necesariamente una discriminación. Por ejemplo, las personas casadas pagan menos impuestos y las mujeres disfrutan de licencia de maternidad. La pregunta es si esta discriminación está bien o mal.

Discriminación sobre la base de una característica inmutable tales como el color de la piel sería un error. Pero los cristianos no podemos aceptar el argumento de que la homosexualidad es una característica inmutable. Sin dejar de reconocer la complejidad de las cuestiones relacionadas con la orientación sexual, no se puede definir un comportamiento como una característica intrínseca. Sobre esa base, ¿por qué no conceder el robo u otro comportamiento pecaminoso la misma protección de los derechos civiles?

Además, reconocemos que el matrimonio, como los derechos humanos, existe antes que la ley. Los cristianos entienden que el matrimonio fue instituido por el Creador, quien diseñó el matrimonio y la familia como la unidad fundamental social de la sociedad humana. El matrimonio une a un hombre y una mujer en un pacto sagrado que debe durar todo el tiempo que ambos viven.

Desde el principio, el matrimonio fue diseñado como la unión entre un hombre y una mujer. Toda sociedad humana ha reconocido este significado del matrimonio y todas las sociedades civiles han honrado con éxito, protegido y defendido el matrimonio heterosexual como la unión que debe regir la sexualidad humana, la reproducción, la intimidad y la crianza de los niños.

Aquellos que presionan la legalización de los matrimonios homosexuales han sido tremendamente exitosos en convencer a muchas personas –y muchas cortes– con su argumento de que el matrimonio homosexual es un derecho civil. Pero esto es una confusión de categorías que los cristianos no pueden aceptar.

El argumento a favor de la legalización de los matrimonios homosexuales falla en términos de una lógica constitucional que los fundadores de nuestra nación habían concebido. Más allá de esto, los cristianos fieles no pueden aceptar tales argumentos, ya que una mayor autoridad –la autoridad de la Biblia como la Palabra de Dios– nos une.

La Biblia es clara en cuanto a sus enseñanzas sobre la sexualidad y el matrimonio. Como Jesucristo declaró: Dios quiso el matrimonio como la unión entre un hombre y una mujer “desde el principio” (Mateo 19:4-6). La legalización del matrimonio homosexual sería confundir y debilitar enormemente la única institución que es más central para la sociedad humana y más esencial para el florecimiento humano.

Los cristianos que responden a las demandas de la legalización de los matrimonios homosexuales no pueden aceptar el argumento de que el derecho a contraer matrimonio con una persona del mismo sexo es un derecho civil.

Estamos viviendo en una era de revolución moral y cambio cultural sísmico. Los cristianos deben recordar que nuestra máxima autoridad es la Palabra de Dios. Estamos agradecidos por el reconocimiento de los derechos civiles, pero también entendemos que esos derechos se confunden en un mundo pecador. Debemos entender que la afirmación de que el matrimonio homosexual es un derecho civil constitucional revela más que confusión, que revela la necesidad de todo ser humano a cambio de nada menos que el perdón, la sanidad y redención que sólo puede venir a través de la fe en el Señor Jesús Cristo.

Al final del día, la discusión sobre el matrimonio homosexual no se trata sólo de matrimonios del mismo sexo, y los debates sobre los derechos civiles no son sólo acerca de los derechos civiles. Verdades más profundas y las consecuencias sobre la visión del mundo siempre están en juego, y es nuestra responsabilidad asegurarnos de que sabemos lo que son y mantenernos firmes con humildad y compasión por esas verdades, sin importar el costo.

 

R. Albert Mohler Jr., es presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur, ha sido reconocido por Time y Christianity Today como un líder entre los evangélicos estadounidenses. Es anfitrión de un podcast diario titulado The Briefing y escribe un blog popular en albertmohler.com sobre temas de moral, cultura y teología.

Enlace original: http://www.answersingenesis.org/articles/am/v8/n2/gay-marriage-civil-rights?utm_source=aigsocial02282013mohler&utm_medium=social&utm_campaign=facebookgooglelinkedin

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